No apruebo ninguna weá de indulto, con la fórmula que sea. Así de simple. Como ciudadano de este país del carajo, digo NO a liberar presos al dedómetro para que algún cura conchesumadre se sienta feliz o para ganar votos de madres de delincuentes. Si están presos es por algo. Fin del comunicado.

Más verdades demoledoras

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¡Herejía! ¡Herejía! Traigan las cadenas para encerrar a este miserable antes de que los niños escuchen sus palabras llenas de pecado!

Pero, oh confundida sociedad, antes de ser arrojado a las llamas purificadoras, ¿puedo decir algo sobre esto? Antes que me arrojen a las purificadoras llamas de la Inquisición, claro.

La prostitución, el oficio más viejo del mundo, no es una actividad estandarizada y realizada de la misma manera en todos los lugares del mundo. Digo esto, que parece una obviedad del porte de un portaaviones, porque intuyo que alguien argumentará  que “la prostitución infantil es un mal que debe ser erradicado”. Estamos de acuerdo en eso y en muchas cosas más, y para seguir hablando de lo mismo, quizás sea bueno aventurar una definición de “prostitución” que nos deje contentos a todos  y nos permita tener una base conceptual para conversar del tema.

Entendamos “prostitución” como

“el ejercicio libre y voluntario de una actividad comercial entre dos o más adultos con respecto a sus propios cuerpos y compensaciones económicas para tal efecto”.

Pongo mucho énfasis en las expresiones “libre y voluntario”, lo que excluye la trata de blancas, o cualquier clase de actividad abusiva (por ejemplo relacionada con personas drogadictas, mafias, etc.). “Actividad comercial”, que implica que está sujeta a regulaciones propias del mercado, con entidades fiscalizadoras adecuadas. “Entre dos o más adultos”, nada de menores de edad.

Entonces, ¿qué tiene de malo regular, permitir y usufructuar de la prostitución, bajo los términos anteriormente establecidos? Quizás jamás sea bien visto por la sociedad que una persona adulta recurra a otra en busca de sexo pagado, pero ¿podemos al menos discutir un poco al respecto? De manera obviamente teórica, yo sé que jamás de los jamases ninguna de las personas que leen este blog podría llegar a solicitar y disfrutar de los servicios de un trabajador o trabajadora sexual.

Creo que hay demasiados mitos en el tema. Es decir, sentidos comunes que no no se sostienen mucho si los analizamos un poco. Así, a vuelo de pájaro, se me ocurren algunas cosas que decir:

Es patético para los hombres no poder conseguir sexo gratis

Esto lo he escuchado incluso de mujeres. Vivimos en un mundo donde -master of the obvious aproaching- el dinero es la demostración de poder. Como ha sido siempre en la historia de la humanidad, las hembras eligen y compiten entre sí por el mejor proveedor. Ya no se trata de cazar un mamut, sino de pagarle a alguien para que lo haga. Y quien puede pagar más, debiese ser el macho dominante.

(Estoy excluyendo múltiples dimensiones de las relaciones de pareja, lo sé, y es porque no quiero irme por las ramas).

El sexo es una actividad como cualquier otra. Yo podría decir que es patético que un hombre no pueda arreglar en su casa sus propias llaves que gotean, que no sea capaz de reparar su automóvil o que no pueda resolver sus propios problemas. Pero ya vemos que hay hombres que llaman al gásfiter, al mecánico o al psicólogo porque tienen dinero para pagarlo. No creo que sean “menos hombres” por eso. No creo que yo sea menos hombre por pagarle a alguien por criar a la vaca que voy a comerme después, o sí?

Si entendemos la prostitución como un servicio pagado, bueno, no veo que tiene de malo pagar por él.  Lamentablemente se asume que todo hombre debe ser un Casanova conquistador. ¿Y si no lo soy? ¿Y si realmente es un problema para mí acercarme a las mujeres? ¿Debo sufrir una y otra vez el rechazo o la falta de satisfacción simplemente porque no sé realizar una actividad específica y la sociedad considera poco afortunado de mi parte el utilizar mis habilidades como generador de recursos para conseguir lo que deseo? ¿Si lo que quiero no es una relación, sólo un revolcón loco, y no tengo la personalidad que me permita engrupir a una incauta en una noche de carrete infernal?

Expresar que algo es “patético” implica un juicio de valor, y por tanto una ética asociada. Yo creo que creer en Dios es patético, pero los dejo a todos ustedes tranquilitos rezando de vez en cuando, no? Alguien dirá que creer en que las instituciones funcionan es patético, por tanto hay que tomarse la justicia por la propia mano, o que es patético no tener dinero suficiente para comprar X artículo de valor. Lo que es patético para uno no lo es para otro, y el argumento del patetismo como una negación al uso del dinero para obtener satisfacción es válido sólo mientras compartamos ciertos valores.

Incluso asumiendo que es patético ¿y qué? Muchas cosas pueden parecer patéticas y las hacemos igual, no? por ejemplo, que levante la mano el que hizo un show patético estando ebrio. Yo lo hice. Que lavente la mano el que lloró después de que lo patearon. Yo lo hice. En ambos casos, no creo ser el único. Que algo sea patético no es un impedimento.

Finalmente, el sexo gratis nunca es gratis. A una pareja uno siempre le dedica dinero (salidas al cine, a comer, regalos, etc.), pero además debe “pagar” con lo más valioso que tiene: el tiempo. Más allá del axioma capitalista “tiempo es dinero” (por tanto si dedico tiempo a una relación de pareja estoy invirtiendo dinero), ese sexo “gratis” con la pareja requiere atención, cariño, respeto, algo. Si tengo sexo con mi polola, no es porque un día iba caminando por la calle, me vio y me dijo “fóllame”, sino porque hay una entrega mutua de un montón de cosas (que no viene al caso explicar acá) que tienen un valor, que cuestan algo, que no surgen de la nada.  El viejo dicho “no hay almuerzo gratis” es más cierto que nunca.

Las prostitutas son sinónimo de enfermedades

Seguro que sí. Como cualquier otra actividad sexual, claro está. De hecho, señoritas de buena crianza que visitan este blog ¿cuando fue la última vez que se hicieron un completo examen de ETS? ¿Y cuando fue la última vez que algún afortunado macho se la metió sin condón? ¿No lo recuerda? ¿Le pidió un examen de ETS a su pololo/amante/amigo para asegurarse que está tan sano como usted, y confía plenamente en que no va a andar por lugares de mala muerte metiéndose con peucas de moral relajada? O claro, busquemos a la típica amiga caliente que todos tenemos, esa que sabemos que prende con agua y que después de cinco minutos de charla anodina ya podemos pasar a metérselo en el sillón de su casa. Claro, como ella no cobra es mucho mejor que una prostituta, y seguro que ayer mismo otro desesperado no se la metió a fierro pelado. Claro que no. No tiene nada de patético ni de riesgoso.

Supongo que se entiende la idea. Las enfermedades de transmisión sexual no son exclusivas de las prostitutas, y podemos pensar que son mucho más responsables que las demás personas al respecto. Sabiendo que su actividad laboral es riesgosa en esa materia, no creo que les cueste mucho tener dos dedos de frente y tomar algunas precauciones al respecto, del mismo modo que los obreros usan cascos y zapatos de seguridad. A cualquiera, por mala suerte o descuido, le puede caer un ladrillo en la cabeza, pero los obreros, que saben que se exponen más que el resto, toman las precauciones necesarias. En el caso de la prostitución, entendida como la definí anteriormente, no es difícil pensar que una entidad fiscalizadora entregue “licencias” para el ejercicio legal de la actividad, de acuerdo a cierta normativa que responda a necesidades sanitarias básicas.

Esto no significa que no puedas contagiarte de algo por recurrir a los servicios de una puta, pero no porque puedas tener sexo sin pagar estás realmente a salvo de las enfermedades de transmisión sexual. Es decir, el argumento de “te vas a contagiar algo por ir de putas” en realidad no tiene demasiado peso, puesto que te puedes contagiar no importa de con quien te metas o si usas condón o no.

Es una degradación para las personas

Volviendo a nuestra definición de “prostitución”, no podemos concebir que se trate simplemente de la última alternativa de una madre soltera y desesperada, abandonada por la vida, para no morir de hambre junto a su hijo. Debemos entenderla, al menos como concepto, como una actividad voluntaria, y por tanto no podemos decir que sea indigno. Quizás estar parado 9 horas al día preparando hamburguesas, manejando una micro o repartiendo volantes, sean para ustedes actividades “no degradantes”, pero ¿Y si para mí sí lo son? ¿Y si prefiero ganar el cuádruple trabajando dos horas diarias? Es decir, una puta promedio cobrará ¿40 lucas la hora? trabajando dos horas al día, cinco días a la semana, obtiene  800 lucas al mes. Son apenas dos horas de trabajo, insisto. Tiene tiempo de sobra para hacer otras cosas (incluso encontrar otro trabajo, si le apetece).

Sexo Vacío

En mi experiencia, esa típica amiga caliente es un cacho difícil de sacarse de encima. Uno no la busca porque realmente quiera o esté interesado en algo más que un polvo, por algo es amiga y nada más que eso. Pero después de sacarte las ganas, no puedes largarte. Tienes que aguantar el “después de”, y eso es bastante penca. No está exento de complicaciones, que en el caso del sexo con una prostituta son menores (en ese sentido).

La idea de Sexo Vacío es típicamente femenina. La mayoría de los hombres, la mayoría del tiempo, no tenemos problemas en el sexo por el sexo, sexo por deporte, sexo porque es rico tirar.  Muchas mujeres, sobre todo las que tratan de parecer liberales e independientes, gritarán a los cuatro vientos que ellas también pueden tener sexo vacío, por tanto, aunque muy válida, la idea de que el sexo va necesariamente de la mano del amor o el respeto no es compartida por todas las personas.

La prostitución degrada a la sociedad

Es posible, pero no por eso dejará de existir. De hecho, es importante que una comunidad se haga responsable de sus miembros. Lo mismo pasa con el aborto, por ejemplo. No por decir “esto es feo” desaparece. Lo más sensato es que de común acuerdo las personas decidan regular lo que está pasando frente a sus narices. Una sociedad que reconoce sus falencias y se responsabiliza de ellas es preferible, desde mi punto de vista, a una sociedad hipócrita.

De todos modos, antes de la prostitución hay otros comportamientos que son, a mi juicio, más importantes. El alcoholismo, la drogadicción, la corrupción de los poderes del estado, por ejemplo. La sociedad no se va al carajo sólo porque hayan putas. Y si es el trabajo más viejo del mundo, si Jesús tenía como amigui a la zorra de María Magdalena, no puedes decir que la sociedad va a desaparecer porque la prostitución exista.

De algún modo también permite un progreso económico de la sociedad. No sólo hablamos de la mujer o el hombre que obtiene un ingreso monetario con esta actividad, sino también a los cafiches o cabronas que las administran, dueños de restaurantes y moteles, mozos que sirven los tragos,  taxistas, botones de hotel, diseñadores de sitios web que promocionan scorts,  la gigantestca industria del porno, que es una forma de prostitución claro está, empresas de Internet, empresas que venden condones o juguetes de adultos, y muchas otras actividades que dependen directa o indirectamente de la prostitución. ¿Cuanta gente se quedaría sin trabajo si desapareciera la demanda (y por tanto la oferta) de sexo pagado?

Dicho sea de paso

Debemos ser francos y reconocer que todos tenemos un precio. Sí, tú, yo, tu vieja, la mía, tu polola, la mía, tus amigas de la U, el vecino, el conserje, todos, sea quien sea. Todos tenemos un precio por el que dejaríamos de lado un par de convicciones y nos aprestaríamos a realizar las mas obscenas barbaridades. No hablo sólo de tener sexo de alguien por dinero, sino de vender nuestras convicciones o arrendar nuestros valores. De hecho el término “prostituirse” se aplica de manera coloquial a a muchos profesionales que hacen algo que desaprueban y lo justifican por su necesidad de pagar las cuentas. En eso los periodistas llevamos la batuta. Pero a final de cuentas no existe nadie que pueda decir que hay algo que no haría jamás -bajo ciertas condiciones- por una determinada cantidad de dinero. Y eso nos convierte a todos en putas potenciales. La pregunta no es si seríamos capaces de prostituirnos, sino de cual sería el precio.

Más verdades demoledoras

• Para la próxima vida (6)
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• A Reir de Buena Gana con Revista Link 3 (0)

Este es un post largo y lleno de paja molida. Si le da flojera leer, no lea. Pero no se queje en los comentarios de que es fome o que leer más de mil palabras le quema los ojos. Advertido está.

No escribí nada relacionado con Tengo un Secreto después del molesto episodio de la PDI tocando la puerta. De hecho, las conversaciones con diferentes personas, análisis y pensamientos relacionados con el sitio y todo el asunto en cuestión me consumieron bastante tiempo y energía mental, incluso al punto de saturarme y darme de ganas de quemar el sitio en una bonita y llamativa hoguera virtual, con fuegos artificiales incluidos. Sólo ahora, más de una semana después, me siento con el ánimo suficiente como para explayarme al respecto.

Creo que la mejor manera de explicar como funciona todo esto es bajo la forma de un educativo FAQ.

¿Por qué creamos el sitio?

Esta es una de las preguntas fundamentales. Lo creamos porque existe un sitio similar en Chile, pero que tecnológicamente es el equivalente al Ford T. Es decir, un sitio mal diseñado, poco atractivo, un maldito asco, pero que la gente visita de todos modos. Nos preguntamos ¿Podemos hacer algo mejor? Y la respuesta fue obvia: Sí carajo, claro que podemos. Y vamos a hacerlo.

Nos abocamos a hacer un sitio con la misma idea central (permitir que usuarios anónimos enviaran secretos) pero agregando un montón de chorezas que cualquier sitio decente en esta época debe tener: página en Facebook, Twitter, URLs amigables, etiquetas, categorías, comentarios, con un diseño si bien no espectacular al menos decente, y con la pretensión de desbancar al único competidor en el mercado chileno (TuSecreto.cl), algo que hemos logrado en parte.

Además de lo anterior, que puede parecer nada más que un montón de trivialidades digitales, decidimos incorporar dos pilares fundamentales: primero, corregir la gramática y ortografía de los secretos que llegaran para mejorar la calidad del producto (a pesar de que nos requeriría mucho tiempo adicional de trabajo) y permitir publicaciones que en muchos otros lugares son prohibidas por resultar “inmorales”.

¿Por qué se llama “Tengo un Secreto? ¿Qué entienden por “Secreto?

Esta es una buena pregunta. Podemos discutir diferentes acepciones de la expresión “Secreto”, incluyendo las obligatorias visitas a la RAE o un análisis profundo de lo que el inconsciente colectivo entiende como un secreto, pero el punto central de elegir el nombre del sitio es que no era posible comprar un dominio que abarcara todas las posibilidades de contenido que sabíamos iban a llegar. No podíamos tener un sitio que se llamara “Tengo un Secreto-Anécdota-Problema-Situación Insostenible-Confesión Aberrante-Deseo-Fantasía-Alegato No Expresado-Idea Estúpida.Cl”.

¿Tienen una idea distinta de lo que es secreto? Para mí, al menos en un principio, la idea de secreto corresponde a “cualquier cosa que no le diríamos a todo el mundo”. Sin embargo, también hay que entender que cuando uno crea un espacio para la comunidad, una cosa es lo nos proponemos y otra muy distinta lo que efectivamente pasa. Es decir, por ponerle un nombre uno define algo, pero en Internet no hay nada definitivo, y el nombre puede perfectamente no reflejar lo que las personas hacen con un sitio. Es ingenuo pensar que cada persona que escribe algo quiere hacerse responsable “cara a cara” de lo que escribe. En el último tiempo he escuchado mucho sobre aquello de “responsabilizarse”, pero cabe la posibilidad de que yo no comparta ese concepto de responsabilidad, que no la exija a los demás y que no me quite el sueño si alguien escribe algo sin hacerse responsable de sus palabras. Si esa conducta no es humana ¿qué es entonces? ¿Animal? ¿Anti-humana? No lo sé, y creo que tampoco me quita el sueño saberlo.

¿Cuál era el objetivo?

Si todo hubiese salido como lo esperábamos, habríamos conseguido al menos un par de notas en LUN.com o algún sitio parecido, lo que habría traído una avalancha de visitas, y la posibilidad de ganar dinero mediante la publicidad. Es decir, crear un sitio “grande”, con muchas visitas, muchos comentarios y que fuese atractivo para los avisadores.

Como es de suponer, lo que ocurrió no fue precisamente eso. Sin embargo, salvo el dilema económico que nos obliga a buscar las maneras de volver rentable al sitio, no me quejo en lo absoluto. Recibimos ayuda de usuarios voluntarios para corregir los secretos, tenemos más de 80.000 visitas mensuales en una curva de crecimiento que sigue subiendo como cohete. De algún modo esto también pude ser rentable, puesto que permite llamar la atención de potenciales clientes interesados en una campaña de posicionamiento en buscadores, por ejemplo.

¿Qué es eso de la Libertad de Expresión?

Si hay algo que mi largo paso por la universidad marcó con fuego en mi cabeza es el derecho a la Libertad de Expresión (aunque a la mayoría de mi ex compañeros de carrera no les importe un huevo). La Libertad de Expresión es la expresión concreta de la Libertad de Pensamiento. Cito el artículo 10 de la declaración de Derechos Humanos:

Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.

¿Hay un límite a la Libertad de Expresión? Me parece que no, al menos no desde mi manera de entender el concepto. Limitar la libertad de hablar, escribir u opinar es crear una línea mental que no debe cruzarse. Es coartar el pensamiento, la crítica, la imaginación, la creatividad. Me opongo sistemática, radical y violentamente contra cualquier persona o institución que trate de decirme que hay algo que no puedo pensar (y por tanto decir), incluso si es por mi “propio bien”.

Mi idea de libertad de pensamiento/libertad de expresión implica la posibilidad de debatir acerca de todos los temas, sobre todo aquellos que callamos u ocultamos en la cotidianeidad. Y también de hacerlo con insultos, que son parte del lenguaje, parte de lo humano. Un insulto dice más de quien lo expresa que quien lo sufre.

Hay que entender también que cualquier persona que participa en el sitio como “autor de secretos” o como comentarista lo hace de manera libre y voluntaria, sabiendo que otras personas podrán criticarlo, aconsejarlo, mofarse o ignorarlo. No hay nadie que visite el sitio obligado, Internet está lleno de otras páginas donde la gente puede participar, si una no le gusta, pues busque otra. Así de simple: si el exceso de libertad lo abruma, busque un lugar donde las aguas estén más tranquilas.

Pero ¿Y los pedófilos? ¿Por qué los proteges?

Yo no protejo a nadie más ni menos que al resto. Hasta antes de que llegara la PDI a joderme el día, el anonimato era parte de las políticas del sitio. Ahora hay un anonimato parcial. Las mismas reglas para todos, ley pareja no es dura.

Hay que entender que la libertad de expresión es un derecho humano. Como estoy convencido de que no tienen idea de qué hablo, les invito a leer la maldita declaración de derechos humanos. Derecho a la vida, a la propiedad, a la libertad de pensamiento, a la no discriminación, a la libre expresión, a la presunción de inocencia. No importa si se trata de de un criminal, torturador, abusador o asesino, para mí toda persona tiene el derecho a decir lo que piensa. Incluso si no está en línea con lo que yo mismo pienso o lo que creo correcto.

No toda experiencia es humanizadora, estamos de acuerdo en eso, pero sí todo acto de habla es humano. Desde el momento mismo de la enunciación, tenemos por fuerza que aceptar que hay un ser humano que es el responsable de ello. No legitimo ningún abuso al permitir que alguien escriba qué delito cometió y qué motivos tuvo para hacerlo. No legitimo ningún abuso al permitir que alguien exprese una fantasía narrativa, por mucho que leer sobre un delito o una fantasía sea desagradable.

¿Qué pasa con la gente que envía secretos?

Hay de todo. Mi opinión es que se mezclan personas que se sienten genuinamente solas, o que tienen la idea de que nadie las apoya o quiere esucharlas. Para otros es un lugar donde jactarse de sus logros. También es un lugar donde se da rienda suelta a ciertas fantasías, ya sea para saber si otras personas las comparten o por mera diversión, un confesionario virtual.

No tengo ninguna apreciación particular sobre la miseria humana que se desarrolla en el sitio. De algún modo me sirve para reflexionar sobre qué es “humano” y que cosa no lo es. Como suelen afirmar los medios “las opiniones contenidas en el sitio son de exclusiva responsabilidad de quienes las escriben, y no representan necesariamente mi pensamiento”. Mi labor es técnica, no moral. No impongo mi moral ni mi ética  nadie, no soy un predicador, o al menos no uno que se cierre a escuchar a otros. Es fácil ser tolerante y abierto de mente cuando se trata de temas livianos, pero a muchos les cuesta hacerlo cuando de verdad se necesita.

¿No crees que la gente que escribe secretos (O algunos de ellos) están enfermos?

¿Hago lo correcto al tratar de promover el debate, que la gente use la cabeza y piense, en dejar que todos opinen, en darle espacio a los marginados, a los indeseables, a la escoria de la sociedad? Quizás alguien dirá que no es mi labor, pero entonces ¿de que quien es? ¿De los psicólogos? ¿De los terapeutas, de los psiquiatras? ¿De aquellos que inventan nombres para lo que les parece ajeno a una “normalidad”, lo catalogan, escriben y definen en un libro de 1500 páginas que se llama “Manual de Enfermedades Psiquiátricas”? ¿De aquellos que usufructúan de personas que deben “curar” su mente de los males que sus propios sanadores crearon? Pues bien, que hagan un sitio, lo levanten, trabajen por él y hagan la tarea que estiman que les corresponde por el que creen legítimo derecho. Los espacios públicos (y estaremos de acuerdo en que Internet es un espacio mayoritariamente público) pertenecen a quien los usa, y al crear un sitio web desarrollo un espacio donde los terapeutas también podrían, si quisieran, participar, ayudar o prestar consejo. Desconozco los motivos de porqué ningún psicólogo o psiquiatra ha llegado al sitio a participar o a solicitar un espacio publicitario (dudo que le falten clientes), pero tampoco me siento en la obligación de ir a buscarlos.

Para finalizar

Cuando la humanidad aún se cubría con cueros de animales, en las épocas de hambruna las bandas nómades se comían a los infantes para sobrevivir. Se los comían. Canibalismo por supervivencia. ¿Matar y comerse a un niño es bueno o malo? Desde mi punto de vista no tiene un valor intrínseco, al igual que el robo, porque depende de las circunstancias. Si no hubiesen procedido de ese modo brutal, las bandas habrían muerto de hambre y desaparecido. Entonces, por el bien de la futura humanidad, hicieron lo correcto. Hubo una época en la que comerse niños era lo correcto.

No defiendo a ningún abusador, que eso quede claro. Pero, ¿podemos hablar al respecto? ¿Podemos conversar de por qué nos parece malo? En Chile hace un par de generaciones todavía casaban a niñas de 14 con tipos de 40 años. Y eso mismo sigue pasando hoy en día en India o en Medio Oriente. Podemos pensar que son millones de personas que viven en una cultura equivocada, pero de algún modo es necesario comprender qué es lo que ha pasado histórica y culturalmente que llegamos, como sociedad y sin proponerlo, a determinar que ciertas actitudes son negativas o indeseables. Creo con honestidad que ese tipo de reflexión en relación a muchísimos temas es necesaria, incluso imprescindible. No pongo las manos al fuego para asegurar que el sitio sirve precisamente para eso, pero no veo muchos otros lugares donde se permita una tal reflexión.

Más verdades demoledoras

• Preocupación (5)
• AutoKill I (3)
• ¡Llame ahora, llame ya! (13)

Además, este periodo de fiebre de fútbol hace que casi cualquier tema que no tenga una pelota sea medio fome y parezca fuera de contexto. Por suerte ayer escuché en la radio un comentario sobre el nuevo plan de los pacos Carabineros para evitar que quede la cagada mañana si Chile clasifica a segunda ronda.

Es cierto que si la selección de fútbol gana algún partido importante, la gente va a salir a celebrar a la calle. Y en toda aglomeración de gente, algunos aprovechan para hacer algún “desmán”.

No soy muy futbolero, pero ¿cómo puede haber gente que pida que se cierre Plaza Italia o parte de la Alameda para evitar un par de vidrios rotos? Que llenen de pacos me parece bien, para eso están, pero la sola idea de cerrar un espacio público para que la gente no grite y cante de alegría me parece un poquitito demasiado fascista.

¿Y los pobrecitos comerciantes del sector? ¿Y los vecinos? No me vengan con huevadas. Todo el maldito mundo sabe que ese sector tiene ventajas y desventajas. Tiene una enorme circulación de personas, tiene metro y micros, etc. etc., y una desventaja es que una vez cada dos años se llena de gente celebrando. No es un secreto que los santiaguinos se reúnen en Plaza Italia, verdad? No es algo que haya pasado este mes por primera vez y que todos estemos sorprendido porque nadie podía imaginarse que después de ganar un partido en el mundial se iba a llenar de gente. Es algo que pasa y seguirá pasando. Si algunos imbéciles empiezan a salirse de madre, pues que vengan los pacos y ya está. Para eso tienen guanacos, cascos, escudos, caballos, perros, zorrillos, helicópteros, sirenas y toda la logística necesaria.

Si una mujer camina de noche, vestida de manera provocativa, por un barrio peligroso, y termina asaltada y violada ¿de quien es la culpa? Es obvio que los asaltantes tendrán un costo penal por sus actos, pero ¿no es responsabilidad también de la mujer? Si no quiere que la asalten/violen/asesinen, podría poner un poco de su parte, no? Un clásico de la idiosincracia chilena es culpar al otro de algo de lo que también nosotros tenemos responsabilidad.  Los comerciantes y vecinos tienen algo de culpa por estar ahí.

Entiendo que es una putada del porte de un transatlántico que te rompan los vidrios del auto, pero la lógica más elemental te debería permitir darte cuenta que hay lugares más peligrosos que otros para dejar el auto. Si sabes que tu local está en un lugar posiblemente conflictivo y aún así decides instalarte ahí, es porque te resulta rentable, entonces ¿por qué carajo no contratas un seguro? Entiendan, damas y caballeros, que el Telepizza de Plaza Italia, siendo el local de mierda que es, (sucio, insalubre y caro), lleva años ahí porque es muy, pero muy rentable. Si no lo fuera, lo hubiesen cerrado hace mucho. Si las personas dejan su auto a la salida del estadio donde se juega un partido de fútbol ¿no está acaso pidiendo a gritos que se lo hagan pedazos?

Aplicar el criterio de “quedarse en la casa, tranquilito, seguro, con la TV encendida y a salvo de los malulos que pululan por la calle” no sirve de nada. Primero porque las calles y los espacios son de las personas que decidan usarlos. Y segundo porque no importa cuantas alarmas pongas, cuantos pacos estén dando vueltas, a las casas entran a robar igual. Así pues, hay que salir a la calle a tomar aire, a celebrar y lamentarse, porque para mí Chile no es un lugar que visito como mucho una vez al año (y si es que hay plata para las vacaciones), sino que los lugares por donde paso todos los días, que son míos y de todos aquellos que queramos hacerlos nuestros, porque yo no he asaltado a nadie, tirado ninguna piedra a ningún paco ni roto ningún vidrio de ningún local, y por eso exijo y reclamo mi justo y constitucional derecho de ir a celebrar donde se me pare la raja.

De lo contrario, cerremos todo, que vuelva el toque de queda y celebremos viendo tele.

Más verdades demoledoras

• El fútbol es para maricones (21)
• Despenalización de todo I: Marihuana (7)
• Lo que NO hay que regalarle a un hombre (30)

mi reclamo (Sobre la asignación de becas) iba a la autoridades, para que enseñar arte en la universidades si después no vamos a tener la misma igualdad educacional que los demás…

¿Existe algo remotamente parecido a la justicia en términos educacionales? Parece evidente que no. Partiendo por el obvio problema de la calidad de la educación básica y media y la abismal diferencia  de rendimiento entre los colegios municipales y los pagados. En ese caso, la injusticia queda a la vista.

Buscando otras perspectiva del concepto, debo aclarar que hay “carreras” de nivel superior que no responden a una necesidad real, sino que son una deformación del mercado. Trataré de ahondar un poco sobre este concepto.

Tomemos una actividad económica cualquiera. La informática, por ejemplo. Todos conocemos a algún “computin” que “le pega a esto de la interwebs”. El típico ñoñito que “se consigue” películas o música pirateada, que formatea computadores y que le pone la clave al router.

Sin embargo, quienes trabajan (trabajamos) con tecnología, sabemos que existen diferencias fundamentales entre un programador, un técnico en hardware y un especialista en redes, por nombrar apenas tres de muchas especialidades. Todos comparten una base común de conocimientos, pero se requieren profesionales diferentes para necesidades diferentes. Incluso hay especializaciones dentro de otras: programador en PHP y C++, diseñador en Flash, especialista en hardware de servidores, etc. Hay grados cómicos de hiperespecialización, como los expertos en virtualización bajo entornos Citrix con servidores de alto desempeño para clientes de la nube, o Técnico en impresoras Multifuncionales Epson para Empresas.

Supongamos entonces que un estudiante recién salido de la educación media decide estudiar Programación y Análisis de Sistemas. Es una carrera técnica de cinco o seis semestres. No es necesario pasar cinco años estudiando Ingeniería para poder instalar unos cables o sacarle los virus a un PC. Un Analista-programador recién egresado debería ser capaz de resolver una serie de problemas y situaciones básicas relacionadas con el rubro, y, a partir de ahí, puede optar por trabajar como soporte técnico general durante años o especializarse en algo, seguir estudiando y obtener una Ingeniería, etc. Este es el ejemplo de una carrera que se adapta al mercado, ofreciendo conocimientos que permiten desempeñarse laboralmente en muchas áreas y continuar el perfeccionamiento una vez obtenido el título.

Las deformaciones, es decir, situaciones donde el libre mercado deja de funcionar con eficiencia, hacen que muchos Ingenieros Comerciales trabajen como cajeros de banco. ¿De verdad debes pasar por cinco años de universidad para ser cajero de banco? Yo creo que no. Sin embargo, aunque un Ingeniero Comercial termine trabajando como cajero no impide que busque otro trabajo. Esta es una deformación del mercado laboral. Chile debería ser un país desarrollado si consideramos la cantidad de MBA que hay dando vueltas por todos lados, arrojados por decenas desde las escuelas de negocios. Pero los MBA en Chile son una deformación, la mayoría no sirve realmente para nada salvo rellenar currículum, así que a la larga son una mala inversión.

Sin embargo hay casos mucho más extremos, como un instituto profesional que ofrece la carrera de “Visitador Médico”. ¿Qué diablos es eso?

Sé perfectamente qué es un Visitador Médico, tengo experiencia de primera mano al respecto. Sin embargo, ¿es necesario pasar seis semestres estudiando algo para decir “doctor, déjeme recomendarle que recete Viagra a sus pacientes con problemas de disfunción eréctil”? Aparte de eso ¿en qué otra cosa se puede desempeñar un Visitador Médico? No tiene muchas esperanzas de encontrar absolutamente ningún otro trabajo donde su carrera valga algo más que hongo. Tampoco puede perfeccionarse ni ascender en la jerarquía corporativa: uno de cada 30 será Supervisor de Visitadores Médicos y uno de cada 100 podría llegar a ser Gerente de Visitadores Médicos. Y eso es todo.

Mirando un poco, veo que hay más carreras que son, a mi juicio, deformaciones del mercado. Entiendo por “deformación”:

Una carrera de nivel superior que realmente no debería existir, que no aporta al progreso del país, que implica un costo demasiado alto para labores que no requieren esa inversión y donde quedar cesante es demasiado fácil.

Ya no existe, pero “Perito Criminalístico” es el mejor ejemplo de una deformación del mercado educacional: miles de aspirantes a CSI se matricularon, endeudaron y empezaron a aprender algo que sencillamente no les servía para nada porque no existía campo laboral alguno. Se lo jodieron bien jodidos, pagaron y perdieron plata, tiempo y energía. El libre mercado haciendo de las suyas nuevamente, al igual que esa carrera de “Nana Profesional”, de la Universidad de los Andes (que alguien me recuerde el nombre).

¿Por qué existen estas carreras? Bueno, por el mismo motivo por el que existen colegios donde los padres deben estar casados por la iglesia y los profesores dicen que usar condones es un acto de Satanás: Libertad de Enseñanza en un sistema de libre mercado donde la demanda puede ser creada mediante la publicidad. No importa lo que pase después con los egresados, porque como consumidores pagaron por un servicio y éste les fue prestado. Si no pueden encontrar trabajo, es su maldito problema.

¿Qué tiene que ver esto con el post sobre el arte? Bueno, tomando el comentario de Sandra, resulta fácil darse cuenta que la mayoría de las carreras relacionadas con el Arte son deformaciones del mercado.

Hay que aclarar que al hablar de las carreras de Arte se están metiendo en el mismo saco cosas demasiado diferentes. Sólo a título informativo, creo que las artes son las siguientes:

1. Música
2. Danza
3. Literatura y teatro
4. Dibujo y Pintura
5. Escultura
6. Arquitectura
7. Cine
8. Fotografía
9. Cómic

El punto es que muchos de estos procesos de aprendizajes relacionados con el arte simplemente no pueden someterse al sistema curricular de otras carreras. No es posible concebir un actor de teatro que sea peor porque no aprobó “teoría del teatro contemporáneo” en el noveno semestre. Es ridículo. Uno puede pasar años aprendiendo teoría del arte, pero eso no convierte a nadie en artista, como puede pasar años leyendo partituras y ser incapaz de tocar una melodía aceptable o aprender a la perfección las reglas de la gramática y ortografía y no poder escribir nada interesante.

Entonces, el problema es que existen carreras universitarias de arte cuando en realidad NO deberían existir. No digo que el arte no deba enseñarse (sería una estupidez plantearlo), sino que no debe enseñarse bajo el mismo paradigma educacional que implica matricularse una vez al año, pagar dos millones de arancel, ir a un par de clases y recoger el cartoncito que incluye un acuerdo tácito de ” servir para encontrar trabajo”.

Cine, por ejemplo, es una carrera profesional. Sin embargo, nadie enseña (al menos no como carrera) a escribir narrativa (puede que haya un cursillo loco o un taller, pero no una carrera de donde uno salga con el título de “Escritor”. Un conocido estudió Animación y Cómic en un Instituto profesional, pero está demasiado cerca del Diseño Gráfico. Fotografía es también una carrera profesional, al igual que Arquitectura. Después de dos semestres de Fotografía, les puedo decir que no es necesario estudiar para sacar buenas fotos. Les ahorro diez millones de pesos al decir cómo sacar buenas fotos

1. Saber usar la cámara (mecánicamente, qué botones apretar para qué funcione)
2. Sacar muchas fotos (pero muchas de verdad).
3. Acercarse a las cosas (ya lo dijo el gran Robert Capa: “Si tus fotos no son lo suficientemente buenas es que no te has acercado lo suficiente.”)

Seguro que los estudiantes de fotografía van a tratar de sacarme los intestinos por reducir su carrera a tres líneas, pero hay poco más que eso (Tampoco hay para cinco años de Periodismo, pero eso es harina de otro costal). No me vengan con jodas sobre la técnica, la óptica, la obturación. Todo eso se aprende en dos días. El resto es simplemente ir a sacar fotos.

El teatro como carrera universitaria es también una deformación. Creo que se debe separar el estudio téorico-histórico del arte, de su práctica y ejecución. Dudo mucho que Sandra (mi ex compañera de básica y actriz de teatro) sea mejor o peor sobre el escenario por las notas que tuvo en clases, sino por la fuerza, entrega y pasión que dedique a cada uno de sus personajes. Sin embargo, cayó en una trampa muy bien preparada. Es la trampa del sistema (que comunista parezco al escribir así) donde se supone que lo importante es la educación de “nuestros niños” para asegurar un “promisorio futuro de Chile”. Y no, al libre mercado no le interesa realmente que no encuentres pega, ni darte becas, sólo que pagues el crédito que te dieron para que estudiaras lo que tú elegiste.

Me dejo muchas cosas en el tintero, pero ya pasé mi límite autoimpuesto de mil palabras por post. Pero si alguien está en flagrante desacuerdo conmigo, que lo haga saber en los comentarios. Creo que la discusión debería ir por el lado de cuanta y qué clase de teoría es necesaria para la enseñanza y aprendizaje del arte, y si una carrera universitaria está garantizando un número de egresados “artistas”, tan competentes, cuadrados y producidos en masa como los ingenieros.

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